昨日、村上春樹の『１Ｑ８４』と三原弟平著『ベンヤミンと精神分析──ボードレ−ルからラカンへ』をほぼ同時に読み終えた。 『１Ｑ８４』は、途中から「これは大長編ドラえもんの世界じゃないか」という思いがつきまとい始め、それはとうとう最後まで離れなか…

なぜ難解な本を読むのか。「そこに難解な本があるから」というのは、それはそれで一つの答えになる。 私の場合、未読の哲学系難解本が書棚に山のように「寝かせ」られていて、それらの書物が一斉に「いつ読んでくれるのか」と日々恨めしげに背表紙で訴えかけ…

ルーマンがいうオートポイエーシス的社会システムの要素は「コミュニケーション」であって、「行為」や「人間」や「意識」ではない。 このことをめぐって、もう少し書いておきたいことがある。 高田明典著『難解な本を読む技術』に、ラカンの「《盗まれた手…

佐々木慎吾氏の「ルーマン『社会システム』」という文章（『現代哲学の名著』）を読んで、もう一つ印象に残ったのは、ルーマンがいう社会システムの構成要素は「コミュニケーション」で、「行為」や「人間」や「意識」ではないと書かれていたことだ。 《では…

ニクラス・ルーマンを読みたくなった。 きっかけは、（前回書いたように）、『現代哲学の名著』に収められた文章（執筆者：佐々木慎吾）を読んだことにある。 そこで印象に残ったことの一つは、ルーマンの社会システム論が、生命システムに対して案出された…

冬弓舎のサイトから、酒井泰斗さんの日曜社会学のページへ飛んだ。どちらも久しぶりのアクセス。（その昔、酒井さんが主催するルーマンフォーラムというメーリングリストに参加していたことがあった。脱会した覚えはないのに、たぶんメールアドレスを変えた…